Библиотека русского поэта обогатилась явлением новой книги избранных стихов известного поэта Льва Котюкова. Ее название, «Крест и пламя», — является ключом к пониманию феномена его пламенной поэзии. При глубоком внимательном прочтении книги от стихотворения к стихотворению, всё яснее и яснее видится жизнь поэта, наделенного от рождения мятежной, ранимой душой, трепетно воспринимающей суровую реальность и болезненно чувствующей её противоречивость и ложь. С первых строк ощущается своеобразное мировосприятие, поэтическая таинственность, яркая эмоциональность, самобытность, музыкальность, виртуозное владение словом. В отражении острых моментов жизни ясно слышится мольба о помощи оскорбленного, измученного, не понятого никем поэта. Слышится зов поэта к спасающей силе и страх её обретения, сомнения — выдержит ли душа эту спасающую силу. Достаточно ли мужественна она? Боль за Россию, за молодое поколение, за себя звучит в его стихах «Шаровые молнии», «Ничего невозможного нет и не будет», «Пред небом над бездной», «Спасение», «Путь», «На улице Овражной» и многих других.
Зачем моя жизнь? Для кого она, Боже?! Зачем сеять рожь, чтоб её уничтожить И выжечь жнивьё?.. Родимые пятна на солнце и лике, Да треснувший череп, ощеренный в крике, Да имя твоё.
Или в стихотворении «На улице Овражной»:
Шуршат в овраге следы босые, Стучу в окошко — стучат в ответ... И, может, где-то в конце России Мы только-только грядём на свет...
Одно из интересных стихотворений «Побег» передаёт ощущение страха души, доведенной до крайнего отчаянья. 3ов к спасению заглушен невыносимой реальностью, металлическим скрежетом и визгом.
Неужель не спасти свою душу?!. Надо, надо спасти как-нибудь!.. Надо, надобно выйти наружу, Мимо лифта тайком прошмыгнуть. Будто вор, озираясь с тоскою, Ты крадешься по лестнице вниз. И несётся вослед за тобою Металлический скрежет и визг.
Пережив многое, что другие пережить не смогли бы, поэт понимает, в чем спасение России и его страждущей души, но труден путь к истине Божьей. Чем сильнее жажда спасительного огня, тем яростней искушения на пути к Возрождению. В поэзии Льва Котюкова мощно показана борьба двух противоположностей — света и тьмы. В стихотворении «Ночь Крещенская» отражена полная победа света.
И за угол свернёшь — нет стены за углом. Нож забросишь в сугроб. Вспыхнет ночь серебром. И крещенскую душу на тысячи лет У безумья отымет серебряный свет. Лёд ломая, волна твою жизнь обоймет. И незримое Небо над миром взойдёт!
Каково! Дух захватывает! Писать отзыв о поэзии Льва Котюкова меня побудило воспоминание о впечатлении, произведенном стихотворением «В сумерках небожителей». Сам Лев говорит: «Истинную поэзию не понимает никто». В какой-то степени он прав. И мне не объяснить, что понимала я, читая ещё и ещё раз это стихотворение, не чувствуя удушья в метро, летевшая в тесном вагоне непонятно куда от своей родной станции. Но я отлично помню восторг от перечитывания. Просторное, светлое стихотворение! Какая необъятность, таинственность, нежность, зов любви... Были и другие стихи, поразившие меня многими достоинствами: насыщенностью образов, искрометной искренностью, глубинной философией, эмоциональностью, смелостью... В многообразном творчестве поэта отражена вся его жизнь: скитания и страдания души, слишком тонко и нервно воспринимающей противоречивую реальность; резкие столкновения с ней; жажду любви; потери, доводившие душу до крайнего состояния. Ярко показана возрождающая сила спасающего света, сила земной любви к женщине, стремление истинной русской души к совершенству.
Далече до Бога, — И мир мой безумье крушит. И только дорога Ко мне одиноко спешит. Ни сна, ни блаженства, Хотя кое в чем преуспел... Предел совершенства Венчает безумья предел. Безумные годы! Но, видно, иначе нельзя... Во мраке свободы Безумны враги, как друзья.
Вспоминаются слова В.Г. Белинского: «Поэзия есть выражение невыражаемого, разоблачение таинственного — ясный и определенный язык чувства, немотствующего и теряющегося в своей неопределенности!» Необычайно художественное видение поэта: загадочность, порой парадоксальность будоражат воображение, пробуждают душу. В лучших стихах его творчество является духовным общением человека с Богом, оно расширяет границы познания человеком окружающего мира и прежде всего самого поэта. Высочайшее духовное общение, воплощенное в высокохудожественные произведения, является основой его поэзии. Истинная вера определяет направление его интересов и духовных исканий. В поединке песни с бездной побеждает песня, дарованная Богом.
Водою и кровью, и Духом Святым Объята Земля, обращенная к Небу. Я быть обречен в этом мире живым За всех обреченных на вечную небыль. Я знаю: Господь мою душу простил. Но, Боже, душа не приемлет прощенья! Я знаю, как тяжко тому, кто не жил, За жизнь, обреченную на воскрешенье.
Пришло время более полного осмысления поэзии Льва Котюкова. У него много стихов, которые могут являться хорошим материалом для будущих диссертаций литературных критиков, философов, филологов. К сожалению, в наше время наблюдается глухота властителей литературного мира к творчеству русского поэта. Он достоин более широкой — народной — известности и высокой Государственной премии.
