|
Три новых книги Петра Алешкина из цикла "Русская трагедия”
- роман "Откровение Егора Анохина”, роман "Беглецы” и книга рассказов "Костер в
тумане. Книга любви” вновь подтвердили мысль, что произведения этого писателя
нельзя отнести ни к одному из современных литературных направлений. Ни к
деревенской прозе, с устойчивыми языковыми ориентациями и социальными задачами,
ни к социально-бытовой, с очерченным кругом вопросов, ни к лиро-эпической, с
реализмом без берегов. Дело не только в полном отсутствии подражания,
следования определенному стилю, жестким жанровым условностям.
Писатель — рассказчик и кто-то еще, автор
эпики — и опять еще некто. Его произведения существуют вне
определений, классификаций. И это таинственно настораживает, если вспомнить,
что именно так определялись, то есть, не определялись при их появлении творения
почти всех наших великих писателей. Слишком глубоки корни отечественной
традиции, они не вмещаются в рамки любой школы.
Если окинуть взглядом русскую литературу ХХ века, всюду
обнаружишь недремлющее око "внутреннего редактора”. Не ушел он и из литературы
разоблачительной. Неизбежные инстинктивные умолчания, как лакуны, зияют в
произведениях. И только там, где душа писателя была свободна, захвачена
истинным вдохновением, где не было никаких внутренних споров, сомнений, где
текла сама жизнь в созвучии с душой, оживала великая русская литература. Петр
Алешкин словно бы с молоком впитал это главное в русской литературе. Для него
словно и самого наличия "внутренних споров” и "внутренних редакторов” не
бывало. Будто бы и не давила на этого автора подминающая вся и все литературная
"вышколенность” века, перенесенная и через рубеж тысячелетия — неважно
авангардистского ли толка, среднелитературной псевдонормы или вобравшая технику
и приемы мировой литературы. В своих произведениях он полностью раскрепощен, свободен.
В центре его новых книг — любовь, любовные истории на фоне
трагических событий ХХ века. Герои романа "Откровение Егора Анохина” пронесли
любовь через всю жизнь, почти через все столетие: гражданская война,
Антоновщина в Тамбовском крае, годы репрессии, Отечественная война, перестройка
в наши дни, а внука Егора Анохина, главного героя романа "Беглецы”,
современного удачливого предпринимателя – неожиданно охватывает сжигающая
трагическая любовь-страсть в тяжелые дни его жизни. Все рассказы третьей книги
"Костер в тумане” посвящены одной теме: любви. В этом отношении Петр Алешкин
продолжает традиции Ивана Бунина, который также посвятил этой вечной теме книгу
рассказов "Темные аллеи”.
Эпическое повествование "Откровение Егора Анохина” по
своему революционному материалу неизбежно перекликается с "Тихим Доном”. Герой
Анохин — мятущийся, как Григорий Мелехов. Он то восстает против
антимужицкой революции, то участвует в грозном державостроении. Для постижения
национального характера нужно обратить внимание на отличие алешкинского героя
от шолоховского. Мелехов — цельно прописанная фигура, имеющая
брата-антипода. Анохин же совмещает в себе две крестьянские ипостаси. Он может
бунтовать против власти и служить ей. Но когда жизнь хватает за горло, нет в
Анохине никакой раздвоенности, никаких колебаний. Он проявляет свою личную
волю, совершает свой индивидуальный поступок. Лихую операцию по уходу от
опасности организовал себе Егор, пустив милицию по ложному следу —
стукачей НКВД арестовывать. История любви Егора и Настеньки, пронизывая
эпическое содержание произведения, развивается по этим, собственным,
независимым от историко-социальных обстоятельств, державных потрясений,
законам. И этим, безусловно, перекликается с "Тихим Доном”. Общность Анохина со
знаменитым шолоховским героем глубже их участия в водовороте событий,
исторической общности судеб. Оба втягиваются в смуту жизни ради любви. Эта ведущая
тема звенит как струна. Она принесла великому роману ХХ века славу и
всенародную любовь. Петр Алешкин словно бы угадал тайну, а на самом деле вложил
в тему, в образы свое ощущение мироздания, сделав эту тему и образы иными,
устремленными в новое романное время. Утвердил за собой важнейшую и
непостижимейшую тему. Вложив в нее всю душу без ложных эффектов, без
непосильного душевного надрыва.
Личностью Егора Анохина и других своих героев Петр Алешкин
явно отвергает влиятельнейший канон реализма, в том числе и соцреализма.
Вопросы "кто я?” и "зачем я?” заменяются вроде бы прагматичными, а на самом
деле бытийными "как?”, "каким ходом?”, "каким усилием?”. Нет, они не исключают
безоглядности в поступках и решениях, сильных страстей. И не переходит герой
Алешкина на позиции по ту сторону добра и зла. Он знает про себя, что не
обманет, хотя по ситуации может и схитрить, не предаст, не переступит
через другого, не переложит на другого свою ответственность и вину. Перенос
центра тяжести в том, что ответственность героя — не извне на него
ложится, а в нем самом, это его ответственность, его моральные преграды. Его
личное дело. Сам писатель, возможно, где-то не замечает всей меры суровости в
устремленности героя своего к победе. Ведь заставил же он полюбить душу русского
мужика, преклониться перед ней.
Автор любит писать о людях с сильным страстным характером,
о людях действия, которые делают свою судьбу сами. Проходят перед читателем
портрет за портретом, судьба за судьбой, вариант за вариантом. Бродяги и
домоседы, расточители и накопители, сдавшиеся и встретившие гибель... И —
отлетают от стремительно движущегося героя, который должен побеждать,
побеждать, побеждать.
Достоинство писателя в том, что он обнародовал великую
тайну русской души. Ради любви совершает деяния русский человек. Проза Петра
Алешкина — исследование и того, сумел ли русский человек, житель
городской и деревенской России, сберечь любовь или сдался, погубил, предал. У
Алешкина — ни разу не предал.
Вдохновленная любовью русская душа, неистраченной любовью,
когда-нибудь сможет объять нежностью всю Россию с ее истинной, красно
украшенной беспредельностью. Главное, что жива любовь и что ею движется русская
словесность.
Верность в любви — потаенная традиция русской
литературы. Но какая, оказывается, живучая. В романе "Откровение Егора Анохина”
она проходит через столетие.
"— Помни, помни, касаточка моя, что бы тебе ни говорили
обо мне, все неправда, я жив, жив! И непременно вернусь за тобой, найду! Где бы
ты ни была!”
Похожие по теме: |
