Слава прошлого – уроки настоящему

        В последнее время часто слышишь о исторических реконструкциях, ролевых играх и турнирах. Эти движения становятся по-настоящему модными, захватывая все больше и больше молодых умов.
         Историческая реконструкция – воссоздание материальной и духовной культуры какого-либо периода истории, по материалам различных археологических, письменных и изобразительных источников.
         В России этот вид деятельности появился сравнительно недавно – в начале 90-х годов. Поскольку он тесно связан с историей, вполне естественно, что первоначальный интерес вызвал у людей, занимающихся этой наукой. На данном этапе исторические реконструкции объединяют людей самых разных интересов – было бы желание! Каждый найдет в них занятие для себя: те, кто увлекается оружием, доспехами, спортсмены, экстремалы, любители истории, литературы, туризма.
        В Смоленске существует интересный проект «Уроки живой истории». Его создатели – Комаров Дмитрий (студент 3 курса Смоленского государственного университета и член Молодежного парламента при Смоленской областной думе) и Иванов Илья (студент 5 курса Смоленского государственного университета и также член Молодежного парламента). Авторы проекта занимаются историческими реконструкциями около пяти лет, сотрудничают с реконструкторами России и Белоруссии и имеют ряд успешных публикаций по данной теме.

 — Илья, исторические реконструкции чем-то отличаются от ролевых игр?
          — Да! И надо сказать, что отличия весьма существенны. В исторических реконструкциях больше времени и сил посвящается проработке источников. Нельзя взять какой-то предмет из своей фантазии. Конечно, на некоторых мероприятиях допускается неточная реконструкция с элементами стилизации. Но это считается дурным тоном в среде реконструкторов.
          В ролевые игры можно играть с минимальными затратами. Есть и «продвинутые» игры с дорогостоящими комплектами, но это пока редкость.
         Сюжет ролевой игры подчас гораздо увлекательнее и насыщеннее программы заурядного фестиваля исторической реконструкции. С другой стороны, реконструкция предлагает прочувствовать на себе настоящую историю — «какой она была», а не выдуманный сюжет. Реконструкторы в своих поединках и коллективных манёврах больше приближаются к ситуации реального боя. Это все по-настоящему, с реальным железным оружием.

        — Скажи, а в чем особенность ваших исторических реконструкций?
        — Мы занимаемся ранним средневековьем. В нашем клубе многие ребята увлекаются помимо «контактного фехтования» постановочными боями. Они более театрализованные и, в конечном итоге, более зрелищные. Ведь в жизни все было не так красиво (улыбается). Артистическое фехтование, собственно, главная особенность клуба. «Уроки Живой истории» не реконструкция как таковая, а, скорее, практическое социально-полезное применение ряда её элементов. За «Уроки» мы получили диплом победителей конкурса социальных добровольческих проектов в номинации «Общественное просвещение» ФАП и ЦНС.

— Почему вы выбрали именно славянский период?
         — Этот период наиболее насыщен, на мой взгляд, героизмом и примерами ярких личностей, уверенных в себе правителей и настоящих мужественных воинов. Это ещё довольно «счастливое время», не знающее последующего «серого средневековья» с его классическим феодализмом и «забитым тёмным людом».
          Это период создания единого Древнерусского государства — одной из могущественнейших держав того времени. И потом — это история моих предков. Тогда весь славянский мир ещё сохранял некое культурное единство и не был разделён ни историческими противостояниями, ни религиозными учениями. Я, конечно, понимаю, что жизнь тех времён далеко не проста и не идеальна, но всё же сама эпоха раннего средневековья, особенно 7-10 века, находит в моей душе наибольшей отклик.

          — Расскажи, как вам пришла в голову эта идея.
          — Идея реконструкции раннего средневековья появилась после очередного распада клуба исторического фехтования «Порубежье». Первоначально им занимались люди, которые не вошли в новый состав клуба. Я, собственно, присоединился чуть позднее. Честно говоря, я просто несколько устал от европейского средневековья. Древняя Русь же интересовала меня всегда, да и роднее это как-то. «Уроки Живой истории» — это наш поиск выхода реконструкции во вне.
         Хочется, чтобы она приносила социальную пользу, не замыкаясь внутри клубной жизнью и периодическими показательными боями для зрителей.

          — Ничето не создается просто так. Скажи, а какие цели вы ставили, когда решились взяться за этот проект?
          — Цели ставились самые разные. В первую очередь, это воспитание у молодежи патриотизма. Ведь большинство людей, увлекаясь Европой и Америкой, совершенно не имеют представления о своей собственной истории. Мы начали заниматься нашим проектом в 2011 году, и в 2012 – в год истории – продолжаем развиваться. Мы хотим привлечь внимание к героическим страницам создания древнерусского государства. Это же очень интересная и глобальная тема! К тому же занятия исторической реконструкцией способствует духовному и физическому развитию подрастающей молодежи.

         — Как вы реконструируете одежду, оружие? Вам кто-то с этим помогает – музеи, учебные заведения, администрация?
         — Тут все построено на чистом энтузиазме. Мы реконструируем одежду и оружие сами – в меру своих сил и возможностей. Что-то покупаем. Университет иногда помогает по материальной части и участием в платных мероприятиях.

 — Как говорится, не бывает так, чтобы все было сплошной бочкой меда, обязательно есть своя ложка дегтя. С какими проблемами вы сталкиваетесь при реконструкциях?
          — Во-первых, это сами источники. С ними возникают определенные сложности. Самыми главными источниками считаются материальные – такие, которые добыты археологами. Для периода 7-11 веков почти нереально найти полностью сохранившиеся предметы, чаще всего они доходят до нас кусочками, а все остальное реконструируется археологом, который по тем или иным признакам как бы «домысливает» предмет.
         При использовании изобразительных источников надо учитывать тот момент, что художники – люди творческие и часто изображали на своих картинах схематический быт, одежду, оружие. Более поздние авторы могли «осовременивать» события.
         Что касается письменных источников, то из них, конечно, можно почерпнуть много информации, например, о тактике ведения боя, или о тех же предметах, но здесь не следует забывать, что это субъективное восприятие автора. Иногда достоверные сведения искажались в угоду религии или личной симпатии. Так что и этим источникам до конца верить нельзя.
         Из-за того, что с источниками не все ясно, было сложно сделать первый шаг в осуществлении нашего проекта. К тому же поначалу на нас оказывала сильное влияние  подготовка именно к театральному фехтованию и историческому театру, а это не совсем то же, что реконструкция. Хотя разносторонний опыт в итоге лучше помогает понять свои устремления и выбрать то, что больше подходит.

         Во-вторых, есть некоторые проблемы с помещениями. Мы периодически переезжаем из зала в зал.

          — Как учебные заведения воспринимают ваше предложение провести «Уроки живой истории»?

          — С энтузиазмом (улыбается). В течение года, что мы проводили «Уроки», мы «обросли» связями и контактами, так что сейчас расширяемся – помимо школ привлекаем средне-специальные учреждения, детские дома и реабилитационные центры. Совсем недавно нам поступило предложение выступить на мероприятиях Людмилы Степановны Люсиковой, актрисы и режиссера Смоленского драматического театра. Кроме того, она хочет, чтобы мы провели уроки для ее учеников, а это школьники, студенты и практиканты из Китая и Индии.

 — Детям, студентам нравится? Вообще, как ты чувствуешь, современной молодежи интересно нечто подобное?
          — Да! Потребность есть, люди тянутся к своим корням и истории, чтобы чувствовать опору в современном мире глобализации, где все размываются в общей массе. Это помогает в самоидентификации и формировании позитивного понимания своей этнической принадлежности.

    

          — Может быть, у тебя есть какие-нибудь пожелания или обращение к читателям? Ты можешь сейчас их высказать!
          — Пожелание есть (улыбается). Любите и уважайте свою историю, именно она даёт нам полное представление о мире, в котором мы живем. Наша история — это судьба наших предков. Без их усилий и стараний, без их жертв не было бы сейчас ни нашего государства, ни нашего языка, ни нас самих. Любите своих предков и помните о них. Каждому человеку может и не нужно знать все даты из истории или каждое отдельное имя, но понимать, что было на нашей земле, и кому мы обязаны тем, что сейчас можем жить и радоваться этому миру — это долг каждого уважающего себя гражданина.

Горелая Александра