Интернет и молодой читатель

С развитием Интернета в нашей стране (пока, конечно, в основном в больших городах) молодые читатели всё больше погружаются в его Сети, организуясь там в сообщества любителей книги и чтения, обсуждая прочитанное и пробуя порой собственные силы в литературном творчестве.

В Интернете существует свой виртуальный литературный мир, в нём есть и книжные магазины, и электронные библиотеки, и литературные сообщества.

Библиотекарю, руководителю чтения, встречающемуся в библиотеке с юными читателями, просто необходимо иметь представление об этой жизни. Ему необходимо знать о вкусах и предпочтениях молодёжи, обсуждающей прочитанное в Интернете. Иначе он будет говорить с этими молодыми людьми абсолютно на разных языках – в прямом и переносном смысле этого слова.

Известный в библиотечном мире социолог М. М. Самохина, в одной из своих статей пишет о том, что «люди выходят на интернет-форумы, чтобы общаться по поводу книг и чтения, именно свободного чтения. Фактически речь идет о таком общении, которого почти нет сейчас ни в школе, ни в семье, ни в СМИ, да и в библиотеке оно широко распространено вряд ли».

В статье, посвященной недавним исследованиям в области чтения, известный социолог Борис Дубин и Наталья Зоркая также подтверждают, что последние данные социологических исследований показали, кто прежде всего является авторитетом для молодого читателя: «Относительное большинство читающих респондентов узнают о книгах у своих друзей и знакомых, в семье, у родственников, в гораздо меньшей степени — у коллег либо полагаются при выборе чтения «на себя». Прежние институты книжной культуры — библиотека, школа, вуз, литературная критика — не только утратили символическое значение и авторитет, но и роль в структурировании процессов массового чтения, представлении и распространении влиятельных образцов. Принципиально важно, что для большинства читателей авторитетной инстанцией выступают не специализированные группы, не профессионалы или эксперты, будь то учителя, библиотекари, преподаватели, критики или журналисты, а именно «свои», такие же, «как я». Это говорит о процессах обвальной массовизации и параллельной фрагментации читательской культуры, культурного усреднения». (Борис Дубин и Наталья Зоркая. Чтение и общество в России 2000-х годов. – Статья помещена на сайте  «Полит.ру» 18 марта 2009 г.)

Общение в литературных сообществах в Интернете имеет для молодых читателей множество привлекательных сторон. Несомненно, большое влияние членов литературных сообществ в Интернете друг на друга, на выбор книг для чтения, на формирование вкуса и потребностей в литературе. Фактически здесь происходит формирование своеобразной рекомендательной системы, референтной индивидуально для каждого. Молодые читатели в свободном общении рекомендуют друг другу книги и целые тематические списки книг, сообщают, где можно купить ту или иную книгу или даже скачать, что очень немаловажно в условиях экономического кризиса, – бесплатно! Любой «юзер» может анонимно ознакомиться с отзывами своих сверстников об интересующем его произведении, тут же найти ссылки на профессиональные рецензии и критические статьи, и тут же найти все адреса, по которым он может обнаружить само это произведений в том виде, который ему нужен (книжный, электронный, аудиокнига). Здесь же, если он пожелает, он может высказать и свое впечатление об этом произведении и даже вступить в дискуссию.

Интернет предлагает пользователям самые разнообразные занятия: здесь и игры по сюжетам литературных произведений, и литературные конкурсы и викторины, и аудиокниги, и возможность бесплатно скачать электронные и аудио книги, и литературные форумы, клубы, сообщества, где можно обсудить прочитанное и узнать, что читают другие и где достают книги.

Общение в литературных сообществах в Интернете имеет для молодых читателей множество привлекательных сторон. Несомненно, большое влияние членов литературных сообществ в Интернете друг на друга, на выбор книг для чтения, на формирование вкуса и потребностей в литературе.

Если в доинтернетовские времена юные читатели общались друг с другом и с руководителями чтения в библиотеках, на читательских конференциях, в литературных клубах, на литературных вечерах и встречах с писателями «вживую», то сейчас, в виртуальном пространстве Интернета они общаются свободно и анонимно, учатся отстаивать свое мнение, невзирая на социальный статус и возраст оппонента, и учатся выражать свои мысли компактно и ёмко, в рамках «поста» на форуме и в блоге. Таким образом они проявляют свою читательскую активность.

В литературном процессе в Интернете, как полагает исследователь сетевой литературы С. Корнев, самое активное участие будут принимать именно сегодняшние молодые пользователи, читатели и авторы Интернета:

«…люди, составляющие сегодня в России основную массу пользователей Интернета, вкусы которых, так или иначе, отражает или пытается отражать нынешняя «сетевая литература», это не просто «случайная выборка населения», а срез грядущего постиндустриального общества. Усредненный портрет нынешнего пользователя Сети, и особенно портрет «сетевого интеллектуала», представителя технической и организационной элиты из поколения 20-30-летних, — это портрет будущей России».

Да, Интернет предоставляет огромные и во многом все ещё открывающиеся возможности для виртуального общения и существования в виртуальном информационном пространстве. Но есть в нем и свои  «узкие» и проблемные для человеческой личности стороны. Исследователь сетевой литературы Сергей Корнев в главе своего исследования о Гипертексте в Интернете так сформулировал это: «В Интернете, взятом как целое, господствует шизоидное сознание, которое не занимается смысловым синтезом, а лишь бесконечно перебирает отдельные смысловые фрагменты, то и дело сбиваясь с одного принципа классификации на другой, и спутывая задним числом элементы уже сложившегося порядка. «Книга книг», в которую рано или поздно превратится весь Интернет, будет не книгой, в классическом понимании этого слова, а словарем, энциклопедическим справочником, в котором все связано со всем, но настоящая смысловая связь отсутствует, поскольку отсутствует иерархия смыслов, а также иерархия иерархий».

В Интернете, пусть и в виртуальном пространстве, но всё же в порождении нашего, человеческого мира, как и повсюду, нарастают процессы энтропии, и противостоять им в этом огромном, еще до конца не освоенном и не исследованном пространстве, мы пока не в состоянии. Некоторые государства вводят какие-то цензурные заслоны и запреты, но в целом это мало что даёт, и проблема безопасного общения молодёжи с Интернетом остаётся открытой и для нас достаточно болезненной и тревожной.

Некая хаотичность и неуправляемость процессом общения, в том числе и в литературных сообществах, – это своеобразная плата за свободу и демократичность этого общения. Может быть, молодым читателям литературных Интернет-сообществ всё-таки не хватает сегодня мудрого и доверительного общения со старшим начитанным другом-собеседником, каким являлся всегда для подростков – читателей библиотекарь? Модератор направляет процесс общения в литературном сообществе, или на форуме, но модератор – не библиотекарь, не энциклопедист, пусть даже он будет феноменально начитанным человеком, как правило, в каких-то определённых направлениях.

Может быть, подойдёт время для более активного взаимодействия библиотек и Интернета, и помощь библиотекаря, его опыт и знания окажутся востребованными на литературных форумах и в блогах литературных сообществ, там, куда устремились молодые читатели из библиотек.

Но существуют ещё и психологические особенности общения молодых «юзеров» в подобных сообществах Интернета. В Интернете в результате анонимности теряет свое значение целый ряд барьеров общения, например пол, возраст, социальный статус, внешность и т.д. …здесь есть возможность создавать о себе любое впечатление по своему выбору. Ведь анонимность общения в Интернете обогащает возможности самопрезентации человека, предоставляя ему возможность не просто создавать о себе впечатление по своему выбору, но и быть тем, кем он захочет….

В Интернете люди часто создают себе так называемые «виртуальные личности», описывая себя определенным образом. Виртуальная личность наделяется именем, часто псевдонимом. Здесь возникает вопрос об отношении между «виртуальным Я» (то есть «Я», которое человек использует в телекоммуникации) с реальным «Я» этого же человека. Если реальное общество ограничивает возможности самореализации человека, у него появляется мотив для выхода в сеть и создания виртуальных личностей. Если же человек полностью реализует все аспекты своего «Я» в реальном общении, мотив создания виртуальных личностей у него, по-видимому, отсутствует…»

Иногда у молодых людей возникает психологическая зависимость от общения в Интернете, которым как бы «подменяется» реальное, живое общение со своими сверстниками. Таким образом, некоторые «юзеры» склонны уходить от трудностей реальной жизни, что отмечают многие исследователи общения в Интернете. Так, один из блоггеров пишет:

«Зачем мне нужен дневник? Не знаю. Знаю лишь одно! С помощью сети мы сможем стать как лучше, добрее, найти себе друзей, так и хуже и развращенней! Мы не должны уходить в сеть из реальной жизни, так и не найдя выход из сложных ситуаций. Жизнь намного интересней. И в ней, для нас, есть повод жить!»

Библиотекарю, руководителю чтения, вооруженному знаниями о литературной жизни и о молодом читателе в Интернете, о его литературных вкусах и предпочтениях, в работе с юными читателями легче будет не только найти с ними общий язык. Возможно, это поможет привлечь молодого читателя к более активному, живому общению, не виртуальному обмену мнениями о прочитанном, к более активному чтению всё ещё живой бумажной книги.

 

 

                                                                                                                        Ольга Кондратьева, гл. специалист

                                                      Исследовательского центра

                                                     «Библиотека. Читатель. Интернет»  РГЮБ