О субкультуре

Из беседы президента России Дмитрия Медведева с участниками форума «Селигер – 2009»

Обращение к школьникам

Дмитрий Медведев, Президент РФ

Из выступления на заседании президиума Государственного совета и президиума Совета по культуре и искусству

Дмитрий Медведев, Президент РФ

Есть тема детского и молодёжного туризма. Она тоже исключительно важна, потому что она способствует развитию национального самосознания и гражданственности. И такого рода опыт есть во многих наших территориях. Я считаю, что он заслуживает всяческой поддержки.

Государство поддержит «толстых»

Свой 57-й день рождения премьер-министр встретил в компании «звезд» отечественной литературы. Путина поздравили Александр Кабаков, Борис Акунин, Юрий Поляков, Сергей Лукьяненко и другие мастера прозы. Союз писателей России на встрече представлял Валентин Распутин, а Союз писателей Москвы - Андрей Битов.

Шмини Ацерет и Симхат Тора

Шмини Ацерет и Симхат Тора завершают череду осенних еврейских праздников. В Торе сказано, что на восьмой день от начала праздника Суккот будет еще один отдельный, самостоятельный праздник. Его название показывает, что на восьмой день (шмини) кого-то задержали (ацерет). Кого задержали и зачем? Приводят такой пример. Царь пригласил своих детей на семидневный пир. Когда пришло время расставания, царь сказал: «Дети, я хочу обратиться к вам с просьбой. Пожалуйста, задержитесь еще на один день». Так и в Торе говорится: «На восьмой день будет у вас праздник».

НАШИ: Трудности инновационного патриотизма

Март 2008 года стал переломным моментом для всех патриотических движений, представлявших собой авангард противостояния оранжевой угрозе. После выборов нового президента Российской Федерации стало ясно, что операция «преемник» полностью завершилась, что ни одна из оранжевых структур больше не способна фундаментально аффектировать нарушение стабильности на нашем политическом пространстве. При этом на повестку дня встала проблема совершенно иного характера: необходимость срочной модернизации российского государства и его общества. Особенно осложняла решение этой  задачи аксиоматическая формула, пренебрежение которой грозило распадом российской цивилизационной идентичности: «модернизация без вестернизации». Таким образом, власти предстояло соблюсти сложнейший баланс между необходимостью модернизации и опасностью разрушения своей идентичности (то есть потери системы координат «свой-чужой»).