День влюбленных

За последнее тридцатилетие в нашей стране появилось много всего необычного – замена истинных русских слов иноязычными, западные всевозможные товары, иностранные стереотипы поведения и даже праздники, которые прочно вошли в нашу повседневную жизнь.

Накануне Дня всех влюблённых 14 февраля, который отмечается во многих странах мира и так полюбился и широко отмечается ныне россиянами, несмотря на то, что праздник католического происхождения. Это привлёкло моё внимание. Почему католический праздник, широко отмечаемый на Западе, а теперь и у нас у православных празднуется, как «День влюблённых»?

 

Назван праздник по имени одного из двух раннехристианских мучеников с именем Валентин – Валентин Интерамнский или Валентин Римский. Отмечающие этот праздник дарят любимым и дорогим людям подарки, цветы, конфеты, игрушки, воздушные шарики и особые открытки (часто в форме сердечка) со стихами, любовными признаниями или пожеланиями любви — валентинки.

 

Естественно, возникает вопрос, кто же был тот человек, с именем которого связывают традицию празднования «Дня всех влюблённых».  На этот счёт существует красивая легенда. День Святого Валентина появился  в честь человека по имени Валентин, который отдал свою жизнь за любимую. Позже он был переведён в ранг Святых. Было это в феврале месяце и поэтому данный праздник отмечается именно в феврале. В Россию пришёл из-за границы.

 

Французский историк 17 века Тиллемон предположил, что этот праздник берёт своё начало с луперкалий Древнего Рима. Луперкалии — праздник плодородия в честь богини «лихорадочной» любви Juno Februata и бога Фавна (Луперк — одно из его прозвищ), покровителя стад, который отмечался ежегодно 15 февраля. Появился день Святого Валентина предположительно в 496 году, когда папским указом Луперкалии преобразован в День всех влюблённых, а Валентина, отдавшего за любовь свою жизнь, причислили к лику Святых.

 

Протодиакон Андрей Кураев по этому поводу замечает, что:

«Действительно ли именно папа Геласий назначил праздник св. Валентина на 14 февраля — неясно. Несомненно, что именно этот папа положил конец празднованию Луперкалии в Риме. И всё же я боюсь, что нет документов, которые позволяли бы утверждать, что «в 496 году папским указом Луперкалии преобразованы в День всех влюблённых, а Валентина, отдавшего за любовь свою жизнь, причислили к лику Святых».

 

В позднем средневековье  во Франции и Англии житие св. Валентина постепенно начало обрастать легендами, связанными с тайным венчанием влюблённых пар. Согласно легенде, властный и жестокий римский император Клавдий II пришёл к мысли, что одинокий мужчина, не обременённый женой и семьёй, лучше будет сражаться на поле битвы во славу Цезаря, и запретил мужчинам жениться, а женщинам и девушкам — выходить замуж за любимых мужчин. А Святой Валентин был обычным полевым врачом и священником, который сочувствовал несчастным влюблённым и тайком от всех, под покровом ночи освящал брак любящих мужчин и женщин. Вскоре деятельность Святого Валентина стала известна властям, и его посадили в темницу, приговорив к смертной казни. В заключении Святой Валентин познакомился с прекрасной дочерью надзирателя — Юлией. Влюблённый священник перед смертью написал любимой девушке признание в любви — валентинку, где рассказал о своей любви, и подписал его «Твой Валентин». Прочитано оно было уже после того, как его казнили, а сама казнь произошла 14 февраля 269 года.

 

Согласно другой легенде, римский патриций Валентин, являвшийся тайным христианином, обративший в новую веру также и своих слуг, однажды проводил обряд венчания для двоих из них. По доносу или по стечению обстоятельств все трое были задержаны стражей. Валентин, как лицо, принадлежавшее к высшему классу, мог избежать смерти. Тогда, желая ободрить обречённых единоверцев, Валентин пишет им письма в виде красных сердец, означающих христианскую любовь.  Послания новобрачным должна была передать слепая девочка, но неожиданно в темницу пришёл сам Валентин, который уговорил стражу отпустить его слуг взамен на его жизнь. Перед смертью Валентин передал последнее письмо, освящённое верой и добротой, слепой девочке, которая после этого прозрела и стала красавицей.

 

14 февраля в Англии и Шотландии «в старину» проводился такой ритуал:

«Накануне дня, посвящённого св. Валентину, собирались молодые люди и клали в урну соответственное их числу количество билетиков, с обозначенными на них именами молодых девушек; потом каждый вынимал один такой билетик. Девушка, имя которой доставалось молодому человеку, становилась на предстоящий год его «Валентиной», также как и он её «Валентином», что влекло за собой между молодыми людьми на целый год отношения вроде тех, какие, по описаниям средневековых романов, существовали между рыцарем и его «дамой сердца».

 

В 1969 году празднование дня памяти св. Валентина как общецерковного святого было прекращено, а имя его удалено Римско-католической церковью в ходе преобразований календаря святых, по причине того, что о данном мученике нет никаких точных сведений, кроме личного имени и предания об усекновении головы мечом.

 

Римско-католическая церковь никаких особых праздничных богослужений в день святого Валентина официально не проводит, считая его празднование народной, а не церковной традицией. В настоящее время Римско-католическая церковь отмечает в этот день память святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, а Валентинов день перешёл в разряд необязательных. Православная церковь относится к этому празднику неодобрительно.

 

Валентинки

Валентинка — открытка, обычно в форме сердца, которую принято дарить любимым людям в День святого Валентина. Традиционный цвет валентинки — красный или розовый. Они символизируют любовь и преданность.

 

Самая старая валентинка была найдена в одной из английских библиотек. Она была написана в 1477 году. В любовном послании девушка просит молодого человека доказать свою любовь и сообщает, что она во что бы то ни стало, добьётся для них приданного от матери. Создание первой «валентинки» приписывают также герцогу Орлеанскому в 1415 году. Он сидел в темнице и таким образом, возможно, боролся со скукой, сочиняя любовные послания собственной жене. Наибольшего распространения открытки – «валентинки» достигли уже в XVIII век. В США впервые День Святого Валентина праздновался в  1777 году. В 1847 году Эстер Хоуланд открыла успешное дело по ручному изготовлению валентинок по британским образцам в своём доме в городе Ваустер, штат Массачусетс.

 

С XIX веке самодельные валентинки почти совсем уступили место поздравительным открыткам массового производства. Популярность таких открыток в Америке 19-го века была предвестником последующей коммерциализации праздников в Соединённых Штатах. В XX веке в моду вошло в качестве подарка покупать дорогостоящие марципаны. Считалось дурным тоном не подарить марципаны невесте на свадьбу. Валентинки — самые популярные в США праздничные открытки после рождественских. В Японии День Святого Валентина начал отмечаться массово после Второй мировой войны, когда Япония стала колонией США и там стала активно насаждаться американская культура.

 

Первоначально у японцев было принято дарить в этот праздник друг другу сладкие подарки. Впоследствии сильная коммерциализация значительно изменила обычай. Сегодня наиболее популярным подарком является шоколад, причём подарки должна преподносить девушка, как своему избранному, так и своим друзьям. Во втором случае подарок называется гири-тёко (вежливый шоколад). Подарок от мужчины в этот день считается не мужественным. Ответный подарок, как правило, в виде белого шоколада, избранный мужчина делает через месяц в так называемый «белый день».

 

В Австралии День всех влюблённых имеет свои собственные традиции. Так, считается, что когда во времена золотой лихорадки благодаря крупным запасам в шахтах Балларат золотоискатели стали очень богатыми, мужчины, стараясь показать, насколько они богаты, заказывали своим дамам «валентинки», которые могли стоить несколько тысяч фунтов.

 

День святого Валентина в России

В Российской империи день святого Валентина существовал и так же праздновался 14 февраля, несмотря на неодобрение Православной церковью. Он был популярен среди российского дворянства. Девушки делали «валентинки» из шёлка, кружевные, пахнущие духами, с засушенными или живыми цветами, чтобы затем тайком подложить её в карман пальто избранника, передать с посыльным мальчиком или вручить лично. Так же в этот день было принято устраивать балы, особенно если в доме были девушки на выданье. Тогда ещё приглашали и потенциальных женихов.

 

На балах в честь праздника была популярна игра. Ведущий брал две шляпы — мужскую и женскую, затем девушки и мужчины писали записки со своими именами и складывали их в эти шляпы (женщины в женскую, мужчины в мужскую), после этого тянули записки — женщины из мужской шляпы, мужчины из женской. Таким образом, образовывались пары, которые не должны были расставаться весь вечер. Часто после праздника играли много свадеб. В советское время такого праздника не существовало.

 

В последние годы в России празднование дня св. Валентина стало входить в моду преимущественно в среде молодёжи и школьников, однако оно носит исключительно светский характер и является одним из многочисленных проявлений вестернизации  (заимствование образа жизни) молодёжной культуры, проявившейся  после уничтожения СССР, когда американцы стали активно навязывать молодёжи свою культуру.

 

Публицист Татьяна Фёдорова по поводу этого замечает, что происходит «создание специфического, достаточно дурновкусного антуража и постепенный перенос основного акцента праздника с любви — рыцарского поклонения, как это было во времена Чосера и его эпигонов, на любовь-„эрос“». В то же время она замечает, что нет ничего плохого в том, чтобы, используя опыт иной традиции, воплощать ценности любви, совершая «маленькое доброе чудо для наших самых родных и любимых людей», а также, что каждый человек сам решает, «поддаваться на коммерческие приманки или нет, следовать навязываемым извне традициям или создавать что-то своё, собственное».

 

Валентинов день в литературе

Традиция празднования дня Святого Валентина как «Дня влюблённых» отразилась  в английской и французской литературе, начиная с конца XIV века. Впервые описал символически этот праздник Джефри Чосер в своей знаменитой поэме «Птичий парламент», в этот день птицы начинают поиск своей пары, а позже в 34-й и 35-й балладах английский поэт Джон Гауер.  Авторы страницы своих произведений посвятили  романтическому воспеванию Дня всех влюблённых.

 

Джефри Чосер написал поэму в честь помолвки Ричарда II с Анной Чешской.  Герой «Птичьего парламента» засыпает и видит сон, что в Валентинов день он входит в сад полный всевозможных деревьев, трав и цветов. В саду собрались разные птицы, чтобы выбрать себе пару. Председательствует в этом своеобразном «парламенте» богиня Природа, расположившаяся на покрытом цветами холме. На руке богини сидит прекрасная орлица, к которой сватаются три орла.

 

Перед лицом Природы происходит словопрение о любви. Этот традиционный для куртуазной литературы мотив Чосер обыгрывает по-своему. Обычно в Суде любви рыцари доказывали глубину своего чувства в присутствии Венеры. В «Птичьем парламенте» сцена перенесена в мир пернатых, снижение дает юмористический эффект, усиленный речами птиц. Спорный вопрос о том, кто является наиболее подходящей парой для прекрасной орлицы разрешить не удается, и она просит у Природы год на размышление. Остальные участники Птичьей ассамблеи получают от Природы пару, прославляют песней приход весны и улетают. Джек Орач отмечает, что до появления чосеровской поэмы не было ни одного литературного произведения, романтически прославляющего День святого Валентина.

 

Позднее этот день упоминается и у Шекспира в «Гамлете»:

«Ведь завтра Валентинов день,

Чтоб Валентиной быть твоей,

Жду, буду под окном.

Это песня Офелии, 4 акт.

 

«С рассвета в Валентинов день

Я проберусь к дверям

И у окна согласье дам

Быть Валентиной вам.

Он встал, оделся, отпер дверь,

И та, что в дверь вошла,

Уже не девушкой ушла

Из этого угла».

– В. Шекспир  (Перевод Бориса Пастернака)

 

А Вальтер Скотт в 1828 году написал роман «Пертская красавица, или Валентинов день».